Initiativ
till diskussion:
Religionens plats i skolorna
Gudstjänst för församlingen
Tudelningen i kyrkan
Vad tror vi på?
Initiativ till diskussion: Religionens plats
i skolorna
Enligt den nya religionsfrihetslagen skall eleverna få undervisning
i sin egen religion. Ingen skall heller tvingas att delta i religionsutövning
som inte är ens egen. Detta har väckt frågor i skolorna:
Kan man ha obligatorisk närvaro på en morgonsamling där
det sjungs en psalm? Är psalmsång en religiös aktivitet
eller förmedlande av kulturarv? Hur är det med julfirandet – får
man nämna Jesus?
Enligt riksdagens linjedragning ingriper inte lagreformen
i skoltraditionerna. Det är fortfarande tillåtet att sjunga traditionella psalmer
på skolornas jul- och vårfester eftersom detta inte anses
vara religionsutövning i den bemärkelse som religionsfrihetslagen
avser. Man anser att det istället handlar om vårt kulturarv.
Men är det okej att påtvinga personer med annan livsåskådning
t.ex. psalmsång under förevändning att det är kultur?
Går det över huvud taget att skilja mellan kultur och religion
i de här frågorna?
I Frankrike har man gått in för att förbjuda religiösa
symboler i skolorna och liknande önskemål har uttryckts i
Finland. Hur vill vi ha det? Skall det finnas religionsutövning
(morgonsamlingar osv.) i skolorna eller skall skolorna vara en plats
fri från religioner? Innebär religionsfrihet frihet till religion
eller frihet från religion?
Vi önskar att detta initiativ till diskussion inte görs om
till en motion. Vi önskar också att initiativet inte förbereds
i ett utskott utan att hela diskussionen förs i plenum.
Matteus församlings delegater
Initiativ till diskussion: Gudstjänst för församlingen
I Våra församlingar kör vi hårt på ålderskategoriseringen,
det liknar ibland segregering.
Gudstjänsten borde vara det tillfälle som samlar alla.
Varje gudstjänst skall vara en familjegudstjänst, som engagerar
och ger gemenskap. För att nå dit behöver vi alla förändra
våra attityder.
- HUR får man en sådan attitydförändring till stånd?
Fundera över följande frågor:
- Har vi folk i kyrkorna om 10 år?
- Är tiden obekväm (söndag förmiddag = göra
mat)?
- Hänger gudstjänsten på prästen?
- Hänger gudstjänsten på predikan?
- Hur engageras församlingen på ett vettigt sätt?
- Barnfamiljernas prioriteringar – för att få gudstjänstvana
ska det böjas i tid, det är för sent att få gudstjänstvana
vid 15-års ålder.
Ungdomsarbetsledare i Pedersöre prosteri
Initiativ till diskussion: Tudelningen i kyrkan
De flesta har säkert hört termer som ”liberal”, ”konservativ”, ”bibeltrogen” osv.
I Kyrkpressen har det i flera år skrivits om olika uppfattningar
om tron i kyrkan. De ämnen som väckt mycket debatt är
kvinnopräster och homosexualitet. I Finland har olika uppfattningar
om tron lett till att präster uppmanat en biskop att inte komma
till nattvarden. I Sverige har kvinnoprästmotståndarna vänt
sig till en Keniansk biskop för att få prästvigning,
medan de Anglikanska kyrkorna i världen har svårt att hålla
ihop pga. en tvist, som handlar om ifall en öppet homosexuell biskop
ska få fortsätta vara biskop. Problemet är alltså världsvitt.
Många är trötta på de här debatterna eftersom
de tycker att uppmärksamheten flyttas från de viktiga frågorna
till frågor som ger en fel bild av kyrkan. En annan orsak till
tröttheten är att diskussionerna inte leder någon vart
eftersom de olika parterna inte verkar lyssna på varandra.
UK kunde diskutera följande frågor:
· Förstår vi hur de som inte har samma uppfattning
som vi tänker? Vill vi veta och förstå?
· Hur ska vi gå tillväga för att höra varandra?
Vill vi höra varandra?
Finns det någon bra orsak att inte höra varandra? Finns det
någon bra orsak att höra varandra?
· Kan flera uppfattningar om tron finnas inom
samma kyrka?
· Är diskussioner ett bra sätt att ta itu med problemen
eller är det bättre att inte alls tala om det?
Vi önskar att detta initiativ till diskussion inte görs om
till en motion. Vi önskar också att initiativet inte förbereds
i ett utskott utan att hela diskussionen förs i plenum.
Matteus församlings delegater
Initiativ till diskussion: Vad tror vi på?
Boken med titeln DaVinci-koden har blivit en stor hit. Den är inte
bara en spännande roman utan författaren gör också anspråk
på att tro på bokens konspirationsteori. Många unga
och äldre som har läst boken, eller läst om boken har
börjat ställa frågor. Var Maria Magdalena faktiskt den
som kyrkan och evangelierna berättar om? Varför kom inte alla
evangelieberättelser med i Bibeln? Är Bibelns version av händelserna
och Jesus sanna? Har kyrkan försökt dölja någonting?
Frågorna är egentligen inte nya, men nu har allt flera börjat
ställa dem.
Vi önskar att UK diskuterar följande frågor:
· Hur skall man ställa sig till de här frågorna?
Hur kan man bemöta dem som har börjat fundera på kyrkan,
Bibeln och Jesus?
· Hur skall man över huvud taget förhålla sig
till alla de påståenden som läggs fram i en roman som
DaVinci-koden?
· Vet vi hur vår Bibel kom till? Vet vi vad som står
i vår Bibel? Är det viktigt att veta hur Bibeln kom till och
vad som står i den?
Vi önskar att detta initiativ till diskussion inte görs om
till en motion. Vi önskar också att initiativet inte förbereds
i ett utskott utan att hela diskussionen förs i plenum.
Matteus församlings delegater
|